경상북도 경주시에서 출토된 조선시대 승사리구 일괄유물. # 개설 1967년 경상북도 경주시 율동에서 출토된 것으로 알려진 사리구 일괄유물이다. 2012년 10월 30일에 부산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고 동아대학교 박물관에 소장되어 있다. # 내용 및 특징 사리구는 청동제 원통형 외합, 유기제 내합, 수정으로 만든 병 모양의 사리호로 구성되었으며, 사리 2과가 발견되었다. 외합은 단층이며, 표면에는 굵은 횡선이 둘러져 있다. 내합은 보주형 꼭지가 달린 뚜껑을 갖추고 있는데, 기물의 형태가 조선 후기에 ...

고려시대의 범종. # 개설 2001년 보물로 지정되었다. 이 종은 1960년대까지 일본 대자이부(大宰府) 스죠인(水城院)에 소장되어 오다가 이후 스죠인이 없어지면서 그 행방을 알 수 없었다. 그러다가 1999년 11월 일본인 소장가가 국내로 기증함에 따라 알려지게 되었다. 원래의 용뉴와 음통은 남아있지 않지만 높이 71.7cm, 구경 50cm의 중형 종으로 판단된다. 원래부터 명문은 없으나 세부 문양과 공양비천상(供養飛天像) 등 고려 초 범종 양식을 반영하고 있어 고려 11세기를 넘어서지 않는 시기의 제작으로 판단된다. ...

전왕온묘(傳王溫墓)는 고려 후기 삼별초가 왕으로 추대한 고려 왕족 왕온의 묘로 전해지는 무덤이다. 왕온은 1271년 진도 용장성이 여몽연합군에 의하여 함락되면서 피신하던 중 홍다구에 의하여 아들 왕환과 함께 살해되어, 전라남도 진도군 의신면 침계리 왕무덤재에 묻힌 것으로 전해지고 있다.

조선시대의 문신 관료 윤효전(尹孝全, 1563~ 1619)의 초상화. # 개설 2006년 보물로 지정되었다. 윤효전은 광해군의 왕권확립에 앞장섰던 인물로서, 본관은 남원(南原), 자는 영초(永初), 초명은 효선(孝先)이며, 호는 기천(沂川)이다. 1605년(선조38) 문과에 급제하였다. 1608년(광해군 즉위년)에 임해군(臨海君 : 1574-1609)을 제거할 때 사헌부 집의로서 제일 먼저 임해군을 탄핵한 공으로 익사(翼社)공신 1등에 녹훈(1613년)되고, 형조판서에 올랐다. 1623년 인조반정으로 익사공신훈이 삭훈(削勳)되고...

조선시대 예조 소속의 관서. # 내용 1405년(태종 5) 태종의 왕권강화 도모와 직결된 육조가 중심이 되어 국정을 운영하는 육조직계제(六曹直啓制)의 실시 기도와 명나라의 속부제(屬部制)·청리사제(淸吏司制)가 연관되면서 육조속사제가 정립될 때에 설치되었다. 1894년(고종 31) 갑오경장으로 폐지되었다. 성립시에는 사신영접·외방조공(外方朝貢)·연설(燕設)·사여(賜與) 등에 관한 일을 맡도록 규정하였다. 그 뒤 부분적으로 개변된 것이『경국대전』에 사신왜야인영접(使臣倭野人迎接 : 사신은 명의 사신)·외방조공·연설·사여 등에 ...

2000년 11월 24일 한국의 신문, 방송, 출판, 인쇄 등의 매체산업에 종사하는 노동자들이 구성한 단일 산업별노조. # 내용 1987년 6월 민주항쟁 이후 우리사회 전반의 노조 결성추세에 따라 1987년부터 많은 언론노조들이 결성되었다. 이들은 정부와 언론자본의 언론통제에 저항하면서 개별 기업노조활동을 통합적으로 이끌어갈 중심체가 필요하다는 인식에 공감하게 되었다. 그 결과 1988년 11월에 신문사·방송사·통신사 등의 41개 노조가 편집·편성권의 독립과 언론 종사자들의 지위향상이란 목표 아래 전국언론노동조합연맹(이하 언론노...

전기레인지는 전기를 연료로 하여 음식을 조리하는 기구이다. 전기를 사용하여 냄비, 튀김판 등 조리 기구를 가열하는 장치로, 열선이나 전자기 유도를 통해 조리 기구의 바닥이 먼저 가열되고 이로부터 조리 기구의 다른 부분으로 열전도(熱傳導)가 된다. 가열된 조리 기구로부터 음식 재료로 열이 전달되면 음식을 조리할 수 있다. 국내 전기레인지 산업은 2010년대 초반 시장이 조금씩 커졌고 2010년대 중반 이후 급속히 성장하여 친환경적인 조리 기구로 대중화되었다.

전력 산업은 전기에너지를 생산하여 송전 및 배전을 거쳐 소비자에게 판매하는 산업이다. 전력은 일상생활의 필수품이면서 산업활동의 원동력이다. 해방 이후 대부분의 발전 설비가 북한에 있어 전력이 부족한 상황이었다. 1960년대 이후 한국 전력 산업은 정부주도로 전원개발 사업을 추진하였다. 1970년대 고리원자력 1호기, 1청평 양수발전소 등 대규모 발전소가 건설되었다. 1980년대 전력수요가 급증해 1993년 민자발전 및 열병합반전 등 계획이 수립되었다. 최근 전력산업은 기후 변화의 대응으로 신재생 에너지 활용, 통신산업과의 융복합을 강조하는 방향으로 나가고 있다.

조선시대 호조에 소속된 한 부서. # 내용 1785년(정조 9) 『대전통편(大典通編)』의 편찬시에 새로이 증설된 속사(屬司)이다. 호조에는 그 이전까지 판적사(版籍司)·회계사(會計司)·경비사(經費司) 등이 소속 부서로 있었으나 차츰 조선사회가 발전하고 복잡하여짐에 따라 이들의 역할이 세분화되게 되었다. 판적사·회계사는 그대로 존속하였으나 이 시기에 이르면 경비사는 별례방(別例房)으로 바뀌었다. 그리고 새로이 7개의 호조 소속의 부서가 증설되었는데, 전례방은 그 가운데 하나이다. 주로 종묘(宗廟)와 사직(社稷) 등의 제...

전무길(全武吉)은 일제강점기에 「미로」, 「소생」, 「허영녀의 독백」, 「무한애」 등을 저술한 소설가이자 기자, 잡지 편집자이다. 1905년 황해도 재령 출생으로 휘문고등보통학교를 졸업하고 도쿄[東京]의 도요대학[東洋大學]에서 수학한 것으로 알려져 있다. 동아일보사, 조선일보사 기자로 일했으며, 『대조』의 편집 겸 발행인으로 활동하였다. 1924년 『설움의 빛』을 시작으로 1949년까지 20여 편의 소설을 남겼다. 계급의식에 기초한 사회고발적 성격이 강한 작품을 다수 썼으며, 때문에 동반자 작가로 분류되기도 한다.

‘전신사조(傳神寫照)’의 준말로 초상화를 그릴 때 인물의 외형 묘사뿐 아니라 인격과 내면세계까지 표출해야 한다는 초상화론. 신사(神似). # 개설 ‘전신사조’라는 말을 처음으로 사용한 사람은 동진(東晋)^1]의 인물화가 고개지(顧愷之)[^2]이다. 그는 현재 장언원(張彦遠)의 [『역대명화기(歷代名畵記)』에 포함되어 전하는 세 편의 글, 즉 「논화(論畵)」, 「위진승류화찬(魏晉勝流畵贊)」, 그리고 「화운대산기(畵雲臺山記)」에서 자신의 인물화에 관한 이론을 펼쳤다. 이 가운데 「화운대산기(...

조선시대 죄수를 관장하던 관서. # 내용 서울 중부 서린방(瑞麟坊 : 현재 종로구 세종로 1가 부근) 의금부 옆에 있었다. 태조가 조선을 건국하고 관제를 정할 때 고려의 전옥서를 답습하여 관원을 정하였다. 관원으로 영(令) 2인, 승(丞) 2인, 사리(司吏) 2인을 두었다. 그 뒤 1466년(세조 12) 『경국대전』 체제가 정비되면서 종6품아문으로 정착되어 조선 말기까지 계승되었다. 관원으로 제조 1인은 형방승지가 겸임하였으며, 실무관리로 주부(主簿, 종6품) 1인, 봉사(奉事, 종8품) 1인, 참봉(參奉, 종9품) 1인...

조선시대의 무관 전운상(田雲祥, 1694∼1760)의 초상화이다. 1995년 충청남도 유형문화유산으로 지정되었다. 단령(團領)과 사모관대로 정장한 관복본 초상으로서, 표피(豹皮)를 두른 교의자(交椅子)에 정면으로 앉아서 두 손을 마주잡고 의자에 앉은 전신상이다. 조선시대에 드문 정면 초상의 형식을 취했다. 조선의 고식(古式)을 따름으로써 오히려 장군의 특징적 풍모라고 할 수 있는 당당하고 호방한 분위기를 더욱 잘 전해 주는 효과를 얻고 있다. 보존 상태가 대체로 양호한 편이고, 조선시대의 족자 표구도 원형대로 잘 남아 있다.

전통시대 때 농지와 농업경영에 필요한 부속건물을 함께 칭하는 용어. # 개설 『대한화사전(大漢和辭典)』에 따르면, 전장은 전사(田舍)·전가(田家)·농가(農家) 혹은 별장(別莊)·별저(別邸)·장원(莊園)이라고 해 주로 농가건물을 지칭하고 있다. 또한, 『한국고전용어사전』에서는 개인이 소유한 논밭, 즉 농지를 가리키는 것으로 본다. 그러나 사료를 검토해 볼 때 전장은 단순한 농지나 농가의 건물만을 지칭하는 것이 아니라, 농지와 농지를 운영하는 데 필요한 장사(莊舍, 혹은 農舍)를 함께 이르는 말이다. 농지가 주가(主家)와 인...

전북특별자치도 전주시 완산구 쑥고개로 251에 위치한 공립박물관. # 개설 및 설립목적 전주의 역사와 문화와 관련 유물을 조사 · 연구 · 수집 · 전시하고, 전주학 연구와 교육사업을 수행하고 있다. 이를 통해 전주시민들의 정체성과 자긍심을 확립하고, 전주의 전통문화를 창조적으로 계승 · 발전시키며, 지역의 문화콘텐츠를 발굴 · 제공하는데 목적을 두고 있다. # 연원 및 변천 전주시에서 건립하여 민간위탁으로 운영되고 있다. 2002년 동학농민혁명을 중심으로 하는 전주의 근현대사 박물관으로 출범하였으며, 2005년 전주의 ...

1970년 11월 13일 서울 평화시장 노동자 전태일이 근로기준법 준수를 요구하며 분신 항거 자살한 사건. # 내용 전태일은 1965년부터 서울 평화시장에서 시다, 재단사 등으로 일하면서, 시다를 비롯한 여공의 열악한 노동조건과 인권 침해를 체험하였다. 1969년 평화시장 재단사 모임인 ‘바보회’를 조직하고 열악한 노동조건과 근로기준법 위반에 관한 설문조사를 하여 노동청에 진정을 하였지만, 노동자들의 호소는 받아들여지지 않았다. 1969년 9월부터 1970년 4월까지 건축 노동자로 일하다가, 1970년 9월 평화시장으로 돌아와 ...

고려후기의 외관직. # 내용 당나라의 절도사(節度使) 체제에서 비롯된 것이다. 1389년(공양왕 원년)에 도순문사(都巡問使)를 고쳐 도절제사(都節制使)를 삼고, 원수(元帥)를 고쳐 절제사(節制使)를 삼았다. 도순문사나 원수는 이전에는 주로 지방에 파견했던 군사 담당의 임시직이었으나, 관제 개명이 이루어진 이후 어떤 경우에는 주(州)·부(府)에서 수령의 역할도 맡았을 것으로 생각된다. 그것은 개명 이전에 모두 경관(京官) 중에서 구두로 임명해오다가, 이때에 비로소 정식 절차를 밟아 임명하였다. 하지만 이때에는 왜구의 침범 등으...

반찬이나 과일 등을 담는 얇고 납작한 그릇. # 내용 비교적 편편한 모양의 것이 일반적인데 크기와 모양이 다양하다. 우리나라의 신석기문화기에서 출토되고 있는 고배(高杯)가 오늘날의 접시의 조형(祖型)으로 추측된다. 현재 우리 나라에서는 일반적으로 서양요리용 접시를 접시라고 지칭하지만 그전에는 가제(家祭)에서 제물을 괴는 고배형 그릇을 모두 접시라 칭하였다. 즉, 뚜껑이 없이 편편한 식기에 대한 총칭으로 사용된 것이다. 상고시대의 고배형 그릇은 시대에 따라 굽이 없어지게 된 것으로 추정된다. 고려시대에는 청자로 만든 접시가...

정(丁)은 삼국시대부터 조선시대까지 각종 조세와 국역을 부담하던 양인(良人) 남자의 통칭이자 고려시대의 경우 일정 면적의 토지이다. 정은 인정과 토지의 두 가지 의미를 지니고 있다. 인정은 16세에서 59세에 이르는 양인 남자를 가리키는 의미로 사용되었고, 또한 일정 면적의 토지를 가리키는 의미로도 사용되었다. 고려 시기에는 군현의 크기를 1,000정 이상의 주현, 500정 이상의 주현이라는 형식으로 사용되었는데, 이때 정의 의미를 둘러싸고 인정과 토지 외에 호(戶)의 의미였다는 주장도 있다.

『정관재집』은 조선 후기의 학자 이단상의 문집이다. 원집이 1682년, 별집이 1706년에 간행되었다. 속집의 간행 연대는 미상이다. 목판본이다. 이단상은 이정귀의 손자이자 이명한의 아들이고, 김수항, 남용익, 박세채, 송시열, 민정중 등 당대 명사들과 폭넓게 교류했다. 문하에서 김창협, 김창흡 형제 등을 배출하기도 했다. 『정관재집』은 노론, 소론이 분기되기 직전, 서인계 학맥의 핵심이었던 저자의 사상과 교유 관계를 보여 주는 문헌 자료이다.